( دانشگاه ، رقم 900 ) . ( 7106 : مناظرات جمال وكمال ( و ) مناظرات دل ودماغ ) كليهما مطبوعتان كما مر في ذيل مناظرات آب وخاك ورز 22 : 281 " . ويأتي للمؤلف " مناظرهء عقل وعشق " . ( 7107 : مناظرات خمس ) أو " عقل وعشق " أو " گلش " لصاين الدين تركه كما مر في ( 18 : 222 ) مقالة شعرية فلسفية على أسلوب المقامات والمناظرة بين العقل والعشق ، والوهم والعقل ، الوهم والخيال ، السمع والبصر ، العاشق والمعشوق ألفت على مذاق الصوفية ، وتوجد عدة نسخ منها مع أسماء متعددة وكيفيات مختلفة فذكر الچلبي للمؤلف " مناظرات خمس " كما في " كشف الظنون " ( 2 : 1834 ) وفي فصل ارسال العقل ، القوة النظرية إلى سلطان العشق ، في الموازنة بين الكونين أشار المؤلف إلى كتابه " التمهيدات " كما جاء في آخر الكتاب ذكر من " قصيدة نظم الدرر " نسخة منها في ( طهران ، الأدبيات 8 / 326 ) كتبت بقلم النستعليق في سنة 1088 ومعها ثمانية مقالات أخرى كلها منسوبة إلى المؤلف ، وذكرت فهرس مطالبه في 37 بندا ، فهرس المكتبة . البند الأول : شروع مناظرات أصحاب الشيخ العقل مع أعوان السلطان العشق ، 5 - جواب الخيال للنغمة ، 10 - شور الشيخ عقل مع الأصحاب ، 15 - اسارة الوهم وورود الوجد والألم في مملكة العقل ، 20 شروع مناظرة السمع والبصر ، 25 - أجوبة النظر في قبال أدلة السمع ، 30 - ترقي العاشق من دركات البعد إلى درجات القرب ، 35 - بدوطغيان أعيان مملكة العاشق 37 - انطواء أحكام العاشقية والمعشوقية وظهور سلطان العشق . أوله : [ . الحمد لله الذي رتب نظام البرية العام بخلافة آدم . . دوش هنگام آنكه مبشر فالق الاصباح آوازهء ] . نسخة منه في ( بايزيد ولى الدين 28 / 1825 ) كتبت في ( 16 ج 2 / 851 ) في ابرقوه في ثمانية أوراق ، وذكرت في فهرس المكتبة بعنوان " مناظرهء أصحاب شيخ أعقل با أعوان سلطان عشق " وصورتها الفتوغرافية في ( دانشگاه ، رقم 442 ) وفي المجموعة عدة مقالات أخرى ، وذكر في ( ص ع ) منها ان كلها لصاين الدين